“Život je jako voda v dlani, nezadržitelně protéká mezi prsty a za okamžik budeš mít ruce prázdné. S každou promarněnou vteřinou ztrácíš vzácnou perlu a přitom nevíš, jak dlouhý je náhrdelník tvého života.”
Očistné techniky - Gheranda Samhita - Satkamas
V knize je popsáno 102 jógových praktik: 21krijí, 32 asán, 25 muder, 5 pratjahár, 10 pranajám, 3 dhjány, 6 samadhi. Je rozdělena do sedmi částí. První podává informace pro očištění těla. Druhá se vztahuje k pozicím, třetí k mudrám, čtvrtá k Pratjahaře, pátá k Pránájámě, šestá k Dhájáně
Vypráví o Čandakápálirovi, který přišel jednoho dne do chaty moudrého mnicha Gherandy, sklonil se a zeptal se ho, zda může poslouchat jógu, kterou může člověk dělat v celém těle. Gheranda souhlasil a začal vznikat dialog mezi Gherandou a jeho žákem Čandakápálirem. V knize Gheranda používá Ghatastha jóga, což je jóga založená skrz celé tělo. Ghata je tady ve smyslu nádoby, která musí být vypálená ohněm jógy.
V dalších verších říká, že těla živých bytostí vznikají (jsou ovlivňována) dobrými skutky. Gheranda mluví o tzv. kolotoči karmy. Uděláme nějaký skutek, čin, což je karma a s touto karmou vzniká tělo. S dalším skutkem vzniká další tělo. Pokud máme tělo, karma nás zajímá a můžeme s ní něco dělat.
Princip karmy je nám všem asi celkem blízký. Karma je princip činu a následku tohoto činu. Pokud sedím špatně, začnou mě bolet záda. Pokud se stravuji pro mé tělo nevhodným jídlem, mám zažívací problémy a následně může dojít až k vážnějším nemocem. Karmický mechanismus funguje a tím vlastně řídí naše životy. Pokud pochopíme, porozumíme pravidlu karmy a začínáme se tímto pravidlem řídit, jsme na dobré cestě.
Jedním ze způsobů, jak můžeme ovlivnit svoji karmu je šatkarmas = 6 očistných metod
- Dhauti - proplachování
- Vasti – vylučovací systém
- Neti – proplachování horních dýchacích cest
- Lauliki – trávící systém
- Trataka – soustředění se na hořící svíčku
- Kapalabhati – zářící lebka
Dhauti
Antar-Dhauti (vnitřní omývání)
Vata-Sára-Dhauti – očišťování větrem (dechem) – jedná se o polykání vzduchy. Ústa nastavit jako vraní zobák, pomalu vdechovat vzduch a plnit jím žaludek. Následně vytlačovat vzduch nižším průchodem.
Agni-Sára-Dhauti – (očišťování ohněm) – měly by se dělat 100x pohyby břichem – tlačit břicho k páteři. Tím se zvýší trávící oheň a vyloučí se jedy (špatně trávené jídlo) z těla ven. Tuto očistnou techniku by neměli dělat lidé, kteří mají vysoký trávící oheň (hodně jedí a netloustnou) nebo mají vysokou teplotu. Po Agni-Sára-Dhouti je potřeba se do dvou hodin najíst. Tato očistná technika rozpouští hleny v žaludku a ty se pak stolicí vyloučí. Používá se při hubnutí.
Vari-Sára-Dhauti – (očišťování vodou) – pije se slaná voda, pak pohybuje břichem a vodu vyloučí spodem.
Tuto Dhauti jsem měla možnost praktikovat s učitelem. Týden před praxí se nepije kávu alkohol, jí se lehké vařené jídlo. Po ránu, na lačno, se doporučuje pít sklenici vlahé vody s medem na odstranění kaphi (hlenu). Nedoporučuje se jíst syrová zelenina. V prostorách, kde se Vari-Sára-Dhauti provádí, by měl být dostatek čerstvého vzduchu. Z těchto důvodů se doporučuje provádět Dhauti na jaře, v létě nebo na
Voda na tuto očistu musí být slaná a vlažná – asi jako lidská slza. Musí se vypít vždy pět sklenic vody a následně provádět cviky. To celé stále opakovat do té doby, než bude vycházet čistá voda z těla. Vypije se celkem asi 5 litrů vody – což je asi 25 skleniček. Voda musí být stále vlahá. Studená voda by udělala ve střevech kontrakci, střeva by se stáhla, což není správné.
Celá očista trvala asi 45 minut a celou dobu nás učitel kontroloval. Po ukončení jsme všichni zůstali na lůžku do odpoledních hodin a odpočívali.
Asi kolem 14 hodiny nám učitel uvařil speciální jídlo tzv. „khičrí“. Je to rýže, do které se přidá ghí a kurkuma. Žádná jiná dochucovadla se nesmí použít. Ghí se naopak dát musí, protože celý trávicí trakt je odmaštěný. Tento pokrm vytváří ochranný film v celém střevě, a proto by se ho mělo sníst co nejvíc.
Následně nám učitel s lékařem opět změřili tlak. V Indii se tato očista dělá týden, aby se ze střev vyloučily všechny usazené nečistoty. Večer jsme opět dostali rýžové jídlo a pomalu usínali.
Týden po takové očistě by se nemělo jíst smažené jídlo, pít černý čaj, ostré a nakládané potraviny, nepřevařené mléko, syrová zelenina a ovoce. Minimálně 40 dní není dovoleno jíst maso ani pít alkohol.
Naopak by se měla jíst rýže, různé kaše (bramborová, hrachová, vločková), vařené mléko. Ghí by se mělo přidávat do každého jídla.
Všechny výše uvedené Dhauti se popisují jako tajné. Je to ve smyslu, že by se neměly dělat bez dozoru učitele. Učitel kontroluje, zda je slaná voda dostatečně teplá, zda pijeme ve správném tempu a zda jednotlivé pozice provádíme s důrazem na pohyb vody v těle.
Danta-Dhauti (čištění zubů, omývání kořene jazyka, otvorů obou uší a čela)
Podle tradice by se měly zuby čistit práškem nebo speciální hlínou dokud nejsou odstraněny nečistoty. Pokud se takto zuby čistí, nekazí se. Dle Gherandy se používají větvičky stromu Khadira, šťáva z těchto větviček stahuje
Dnes je již zřejmé, že se postupující globalizací celého světa, začíná i v Indii tento zvyk vytrácet. Používají se ochucené zubní pasty a postupně se zvyšuje kazivost zubů.
Čištění kořene jazyka a jeho prodloužení zničí stáří, smrt a choroby. Čištění se provádí ukazováčkem, prostředníčkem a prsteníčkem, kdy se těmito třemi prsty tře kořen jazyka.
Na čištění uší se používá ukazováček a pak prsteníček.
Při čištění čela se tře palcem pravé ruky propadlina na čele blíže nosnímu můstku. Tímto způsobem je léčena netečnost.
Hrd-Dhauti (očista srdce)
Mula-Sodhana-Dhati (čištění konečníku)
Váso-dhati – polykání gázy
I tuto praxi jsme zkoušeli provádět s naším učitelem. Bylo teplé letní ráno a praxe probíhala v zahradě. Každý dostal gázu 1,5m dlouhou. Tu jsme opět namáčeli do slané vody a snažili se ji spolknout. Opět i tady je nutné dodržet správný interval, aby se gáza po napolykání vytáhla včas a nezačala postupovat dál trávicím traktem.
Tato praxe pomůže odstranit nemoci šlemu a žluči, může zlepšit i kožní choroby.
Vasti
Džala-Vasti (vodní vasti)
Provádí se ve vodě v pozici Utkatásana, voda sahá až po pupik. V této pozici se stahuje a rozšiřuje sval konečníku. Tím se léčí nemoci močových cest a nemoci tlustého střeva
Sthala-Vasti (suché vasti)
V pozici Paščimóttána-ásany stahovat a rozšiřovat konečníku (Ašvinimudra). Díky této metodě nebude mít jogín nikdy zácpu nebo problémy s nadýmáním.
Neti
Gheranda popisuje, jak pomoci hadičky dlouhé asi 40 cm pročistíme dýchací cesty. Slabou gumovou hadičku namočenou ve slané vodě (může být potřeno Ghí) suneme pomalu do jedné nosní dírky postupně až do krku, kde konec hadičku vytáhneme ústy ven. Tato technika podporuje jasný zrak.
Lauliki
Velkou silou se má pohybovat žaludkem a vnitřnostmi ze strany na stranu a tím se pročistí trávicí systém.
Trátaka
Dle Ghérandy se má pevně, bez mrknutí oka, dívat na malý předmět do té doby, než potečou slzy. Tato metoda ničí všechny choroby očí.
I tuto metodu jsem praktikovala. Nejraději ale v létě večer, v přírodě sledováním zapadajícího slunce. Bylo velmi zajímavé sledovat, jak kmitají okraje slunce, jak se tetelí horkem. Slezení očí pak přerušilo tuto podívanou.
Kapalabhati
Kapalabháti je aktivační technika, pročišťující mysl. Překlad ze sanskrtu Kapala = lebka, přední část lebky, čelo Bháti = zářit, případně měchy. Často je tato technika řazena též do pránájámy. Jsou známé tři druhy kapalabháti
Váma-Krama
Gheranda radí vdechovat levou nosní dírkou a vydechovat pravou nosnídírkou. Pak opět nadechnout pravou nosní dírkou a vydechnout levou nosní dírkou. Tato praxe má zničit nemoci sliznice. Hrudník, ramena jsou při kapalbháti pasivní. Je to velmi důležité, protože pokud tak není, nenastane dostatečně silný aktivní výdech. V tomto případě (aktivace hrudníku a ramen) se začnou zvedat i okraje bránice, které jsou upnuté k hrudníku. Při praxi se může začít motat hlava, protože začínající jogíni obyčejně vydechují víc vzduchu, než nadechují.
Aktivní výdech vyprazdňuje plíce a zároveň, z pohledu očisty, zbavuje nečistoty čelní dutiny a nos. Cvičení je vhodné pro astmatiky nebo při problémech s průduškami. Technika zároveň masíruje orgány uvnitř břišní dutiny, pomáhá při zácpě, odstraňuje nečistoty z krve. Když mi lékaři zjistili vysoký tlak, začala jsem tedy tuto techniku provádět pomaleji, ne s takovou razancí. Rovněž by tuto praxi neměli provádět těhotné ženy, lidé s břišními problémy jako jsou kýla a vředy.
Vyut-Krama
Tato metoda spočívá v nasání vody oběma nosními dírkami a pomalu vyloučit ústy. Ničí opět nemoci sliznice.
Sit-Krama
V tomto případě se saje voda ústy a vypudí se nosními dirkami.
Partneři: Regresní terapie | Napij se čaje | Tao Centrum